導(dǎo)視牌安裝設(shè)計中，充分利用色彩給人們的強烈感官刺激和直觀感受，可以使標(biāo)識更加醒目，導(dǎo)視牌安裝設(shè)計同時注意標(biāo)識的主色調(diào)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，這是對周圍環(huán)境導(dǎo)視牌安裝中色彩應(yīng)用的一般理解。實際上，色彩的力量遠(yuǎn)不止如此。色彩可以指示方向、劃分區(qū)域、表達(dá)豐富的內(nèi)涵。其中，色彩擁有重要的視線引導(dǎo)功能。

導(dǎo)視牌安裝設(shè)計的造型是傳達(dá)視覺信息的載體，對其外部形態(tài)的設(shè)計可以采用模塊化的拼裝組合結(jié)構(gòu)與風(fēng)格化的形態(tài)設(shè)計相結(jié)合的方式來進(jìn)行。模塊化組合 要求采用預(yù)制的規(guī)格型材，組合成大小所需的“方陣”，以方陣代表某一模塊，再由多個方陣合并成一個整體。它具有按功能需要而設(shè)定，體現(xiàn)實用化、規(guī)范化、組 合化，便于更換、調(diào)整、組合、拼裝與拆卸的特點。風(fēng)格化的形態(tài)設(shè)計則可以應(yīng)用較自由的外形，較夸張的手法，但仍然和環(huán)境、建筑有某種必然的聯(lián)系。簡言之， 風(fēng)格化的外形設(shè)計要在能使導(dǎo)視系統(tǒng)更加有效的框架內(nèi)進(jìn)行。

文字在導(dǎo)視牌安裝中占有很大比重，因為它是在人的視線可見的范圍內(nèi)直觀的信息傳遞方式。良好的版式設(shè)計， 有利于更加有效地集中讀者視線，使版面布局清晰，疏密有致，令人耳目一新。但必須注意的是，文字也有很大的局限性。老年人對于文字的識別能力明顯低于年輕 人，兒童則有可能僅識別有限的文字，肢體殘疾的人可能不能閱讀為正常人視線設(shè)置的導(dǎo)視牌。盲人則需要特殊設(shè)計的盲文導(dǎo)視牌。在這些情況下，符號能夠作為文 字導(dǎo)視的有益補充。

在歐美國家和地區(qū)的城市中，導(dǎo)視牌安裝常能見到根據(jù)街道古老的傳說、逸事、象征及主題等創(chuàng)作的紀(jì)念性雕像和藝術(shù)品，這些都是作為街頭標(biāo)志來表現(xiàn)的。但非常遺憾的是，在我國能用藝術(shù)作品作為標(biāo)志的情況很少見，大多是與當(dāng)?shù)貨]有任何聯(lián)系的商業(yè)化作品，缺少體現(xiàn)地方特色的標(biāo)志。尋找意義上的聯(lián)系，應(yīng)根據(jù)文化定位的不同而不同，使其終能充分地反映地方文化的特色，展現(xiàn)地方的個性和魅力。導(dǎo)視牌安裝在旅游地區(qū)，如用當(dāng)?shù)氐膭游铩⒅参飯D案和圖騰等作為標(biāo)識，而可以作為地方的紀(jì)念性作品而備受游客青睞。
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